Introduction
Le Cheval de Troie est l’un des épisodes les plus connus de la guerre de Troie, non seulement pour son intrigue intéressante mais aussi pour son symbolisme intemporel.
Dans ce récit, on retrouve différents thèmes tels que : la guerre, la gloire militaire, la tromperie et le mensonge.
Bien qu’il s’agisse d’un mythe ancien, les métaphores du Cheval de Troie restent intemporelles et universelles.
L’auteur : Homère
De nombreuses personnes pensent que l’épisode du Cheval de Troie est inclus dans le poème d’Homère « Iliade », une épopée qui raconte les batailles et les événements qui ont eu lieu pendant la querelle entre Agamemnon et Achille. L’Iliade relate certains des événements importants de la guerre de Troie, mais l’incident spécifique n’est jamais mentionné. Néanmoins, l’histoire est brièvement décrite dans l’ « Odyssée » d’Homère, dans laquelle le héros grec Ulysse lutte pour retourner dans son royaume d’Ithaque après la chute de Troie.
Homère était un poète grec, né entre le XIIe et le VIIIe siècle avant Jésus-Christ. Il est célèbre pour ses poèmes épiques « L’Iliade » et « L’Odyssée ». On ne connaît pas beaucoup de faits sur la vie d’Homère. En fait, l’un des plus grands mystères littéraires est de savoir s’il a existé.
Nous pouvons trouver la version du « Cheval de Troie » que nous connaissons aujourd’hui dans un poème romain de Virgile appelé Enéide. L’Énéide est un récit épique latin qui dépeint l’histoire d’Énée, un Troyen qui s’enfuit de sa ville natale afin de rejoindre l’Italie. Virgile était un poète romain, né le 15 octobre 70 avant J.-C. à Andes, en Italie. Il a étudié les auteurs et poètes grecs et romains à Milan. Ses œuvres les plus célèbres sont les Eclogues, les Géorgiques et l’Enéide. En 19 avant J.-C., Virgile revient en Italie, après un voyage en Grèce, avec une forte fièvre. Il meurt le 21 septembre de la même année. Selon la légende, Virgile a demandé la destruction de son poème « Énéide », croyant peut-être qu’il était imparfait. Heureusement, avec l’intervention d’Auguste, l’Énéide fut publiée.
La fable imaginative du cheval de Troie est également illustrée dans l’épopée intitulée « La chute de Troie », qui est également appelée Posthomerica. Posthomerica est la tentative de Quintus Smyrnaeus de compléter l’histoire de Troie, après la fin de l’Iliade d’Homère. Quintus Smyrnaeus ou Kointos Smyrnaios était un poète épique grec, né vers le IIIe siècle à Smyrne. On ne connaît pas beaucoup de détails sur sa vie. Son livre « Posthomerica » est la seule œuvre qui nous soit parvenue.
Dans la mythologie grecque, l’événement du Cheval de Troie se déroule pendant la guerre de Troie. Selon Homère, à la fin de l’âge du bronze (vers ou avant 1200 av. J.-C.), un conflit opposant les Grecs a duré 10 ans. Il commence après l’enlèvement de la reine Hélène de Sparte par Pâris, qui était le prince de Troie. Cela a incité Agamemnon, le beau-frère d’Hélène, à se rendre à Troie. Pendant neuf ans, les Grecs d’Achéa ont ravagé les villes et les campagnes autour de Troie. Cependant, ils ne parviennent pas à attaquer Troie, qui est bien fortifiée. Finalement, Ulysse a trouvé un plan : les Grecs construiraient un grand cheval creux, qui serait rempli de soldats. Après sa construction, les Grecs auraient fait semblant de partir. Le cheval fut laissé à l’extérieur de Troie et fut emmené à l’intérieur des murs de la ville par les Troyens, qui croyaient qu’il s’agissait d’un trophée de victoire. Pendant cette nuit, les troupes grecques sont sorties du cheval et ont ouvert les portes de Troie au reste de l’armée grecque. La ville fut ravagée et la guerre était terminée. L’histoire de la guerre de Troie reste captivante et, par les thèmes qu’elle explore (amour, courage, violence, vengeance, triomphe, etc.), elle parvient encore à séduire le lecteur.
Mais la guerre de Troie n’était-elle qu’un mythe ?
Pendant longtemps, Troie et la guerre de Troie ont été largement considérées comme faisant partie de la mythologie. Ce point de vue a été remis en question après la découverte de l’ancienne ville de Troie par un archéologue appelé Heinrich Schliemann. Schliemann est arrivé à Hissarlik, en Turquie, en 1868 avec un exemplaire de l’Iliade dans ses bagages, déterminé à trouver la cité perdue de Troie. Et il y est parvenu ! Sa découverte a permis aux historiens et aux archéologues de tirer des conclusions sur l’histoire de Troie.
Troie est située sur la butte de Hissarlik, près d’un détroit étroit appelé Dardanelles. Des preuves suggèrent qu’elle a été habitée de 3000 avant J.-C. à environ le XIIe siècle de notre ère. En raison de son emplacement, considéré comme stratégique, c’était l’une des villes les plus prospères de l’âge du bronze. L’un des aspects les plus impressionnants de la ville antique était ses immenses murs de fortification, faits de calcaire, qui mesuraient 8 mètres de haut et 5 mètres d’épaisseur et qui suggèrent un besoin de défense. En ce qui concerne la population, la taille de Troie indique que ses habitants pouvaient être au nombre de 10 000. Pour ce qui est de son économie, Troie semble avoir prospéré grâce au commerce, à l’élevage de chevaux, à la pêche et à l’agriculture. Néanmoins, Troie a été abandonnée à l’âge du fer, tout comme d’autres villes précédemment riches. Les raisons ne sont pas claires, mais on pense que de nombreux facteurs sont entrés en jeu, comme un conflit interne, un affrontement, une immigration massive et/ou une dispute politique. Le site archéologique de Troie est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en raison de son importance historique. Toutefois, la question de savoir si le site situé au nord-ouest de la Turquie est la même Troie que celle décrite par Homère reste un sujet de débat.
En ce qui concerne la guerre de Troie, les données disponibles font état de conflits de moindre ampleur, plutôt que d’une guerre à part entière. Bien que la guerre de Troie ait pu être un événement historique, le Cheval de Troie doit être considéré comme un conte classique.
L’œuvre : Le cheval de Troie
Le Cheval de Troie est un mythe qui fait partie de la mythologie grecque. Les mythes appartiennent au genre folklorique et utilisent souvent des éléments surnaturels dans leur récit. Leur contenu ne reflète pas des événements réels, mais ils ont un impact important sur la culture et la société. Les mythes sont symboliques par nature et le Cheval de Troie ne déroge pas à cette règle.
La dimension européenne, voire internationale (inspiration, courant littéraire, postérité)
Le cheval de Troie peut être utilisé pour décrire métaphoriquement une personne ou un objet qui est trompeur. De plus, « Timeo Danaos et dona ferentes » est une phrase latine tirée de l’Énéide (II, 49), écrite par Virgile entre 29 et 19 avant J.-C. ; paraphrasée en anglais sous la forme du proverbe « Beware of Greeks bearing gifts », elle est utilisée comme un conseil pour ne pas être trop confiant, même lorsque l’autre personne semble innocente et amicale. Il est né exactement de l’incident du cheval de Troie et il est largement connu et utilisé.
Le concept de cheval de Troie est également utilisé en informatique pour désigner un logiciel malveillant, conçu pour détourner les fichiers de la victime. En ce sens, on pourrait dire que le pirate est comparable aux Achéens, le logiciel malveillant est le cheval de bois, Troie est l’ordinateur et la victime est analogue aux Troyens.
Il va sans dire que ce récit épique est largement représenté dans la culture et le monde des arts. Voici quelques exemples de cette représentation:
La peinture : La fable a inspiré d’innombrables peintures à travers l’histoire. Parmi les plus célèbres, citons La procession du cheval de Troie à Troie de Giandomenico Tiepolo et Le cheval de Troie de Roderick Mead.
La poterie : D’innombrables objets anciens, en argile ou en céramique, représentant le Cheval de Troie ont été retrouvés en Grèce et en Italie. L’une des représentations les plus célèbres se trouve dans un pithos appelé le vase de Mykonos, découvert en 1961 sur l’île de Mykono.
Sculpture: Le cheval de Troie a inspiré de nombreux sculpteurs. L’un d’eux est l’artiste Babis Panagiotidis, qui a créé une impressionnante sculpture du cheval de Troie à l’aide de 18 000 touches d’ordinateur, faisant peut-être un clin d’œil à l’utilisation du cheval de Troie en informatique.
La télévision : La fable a été reprise dans des programmes télévisés populaires tels que « Xena : Warrior Princess » et « Helen of Troy ».
Opéra : L’épisode du Cheval de Troie a été évoqué dans les pièces d’opéra « Il ritorno di Ulisse in patria » de Claudio Monteverdi, « Les Troyens » d’Hector Berlioz, etc.
Cinéma : L’adaptation la plus notable de l’épisode se trouve dans le film « Troie », avec Brad Pitt et Orlando Bloom.
Bandes dessinées : La fable a été résumée dans plusieurs bandes dessinées et romans graphiques tels que L’Iliade et la guerre de Troie de Marvel Illustrated.
Jeux vidéo : Le concept du cheval de Troie a été repris dans une variété de jeux vidéo populaires. Quelques exemples notables sont : Age of Mythology, Age of Empires online et Total War Saga : Troy.
Les grandes questions/problématiques de l’époque abordée
L’histoire met en lumière certains des problèmes auxquels les gens étaient confrontés dans la Grèce antique. Le plus répandu est la guerre. Dans l’Antiquité, la Grèce était composée de petits États, appelés cités-États, qui se battaient souvent les uns contre les autres. La guerre grecque était surtout organisée et tactique et elle était considérée comme un mal nécessaire. Les conflits pouvaient durer des années.
Une autre question est l’impact que la religion a eu sur les Grecs anciens. L’intervention divine de la Déesse Athéna dans l’histoire implique l’importance et l’influence des divinités à cette époque. Les Grecs croyaient que les dieux avaient un contrôle total sur leur vie et qu’ils pouvaient punir ou aider les mortels à leur guise.
La galerie de personnages
Les Troyens : Le peuple de Troie. Leur roi était le roi Priam. Son fils, Pâris, a enlevé Hélène et cet événement a déclenché la guerre de Troie.
Achéens : Une tribu grecque, habitants de la région d’Achéa dans le Péloponnèse. Ils ont mené l’expédition vers Troie afin de récupérer Hélène, dont le mari était le roi Ménélas de Sparte.
Ulysse : Il a l’idée de construire le cheval de Troie. C’est un chef ingénieux et plein de ressources (non représenté dans l’eBook).
Epeius : Il est celui qui construit le cheval de bois. C’était un maître charpentier et un pugiliste. (non représenté dans l’eBook).
Athéna : Elle est la déesse associée à la sagesse, à l’artisanat et à la guerre. Elle est très protectrice d’Ulysse et aide à la construction du cheval de Troie (non représenté dans l’eBook).
Les lieux
L’épisode se déroule dans la région de Troie, au nord-ouest de l’Asie Mineure. L’île de Ténédos est également évoquée, comme étant la cachette de l’armée des Achéens. Ténédos est située dans la partie nord-est de la mer Égée. Elle se trouve à l’entrée des Dardanelles, ce qui en fait un lieu extrêmement stratégique.
L’iconographie dans l’ebook
Les illustrations qui accompagnent l’eBook sont évidemment postérieures à l’histoire. Cependant, elles sont liées directement ou indirectement à la fable. L’iconographie transmet l’atmosphère du mythe. Certaines des œuvres qui ornent les pages de l’eBook sont créées par les artistes suivants:
- Romare H. Bearden (1911-1988) était un artiste américain, largement connu pour ses collages et son activisme. Il a abordé des questions sociales par le biais de son art. En 1977, Bearden a créé 20 collages différents, basés sur l’Odyssée d’Homère. Intitulée A Black Odyssey, l’œuvre compare les luttes d’Ulysse à celles auxquelles sont confrontés les Afro-Américains.
- Pierre Puvis de Chavannes (1824-1898) était un peintre français. Il est connu comme « le peintre de la France » et est surtout célèbre pour ses peintures murales.
- Giulio Bonasone (1498-1574) était un peintre italien, spécialisé dans les gravures et les eaux-fortes. Ses thèmes sont inspirés par la religion et la mythologie.
La conception de l’atelier
PHASE 1 : L’ENTRÉE DANS L’EBOOK : UNIVERS, ATMOSPHÈRE ET HYPOTHÈSES
Activité : L’arrivée à Troie
Activité d’entrée dans l’univers de l’ebook
Matériel
- Images imprimées tirées de l’eBook ou d’autres sources
- Mots imprimés/citations tirés de l’eBook
Déroulé
Avant la séance
C’est un fait scientifique que la musique crée l’ambiance et que les émotions du public sont affectées par la musique. Ce serait donc une bonne idée de jouer de la musique afin de créer une atmosphère et une certaine ambiance. Il serait judicieux de choisir une musique de bataille épique, car elle correspond à la nature de la guerre, du combat et du conflit.
Les images et les citations doivent être imprimées avant la séance.
En atelier
Pour un apprentissage plus efficace, le groupe doit être divisé en plus petits groupes. Un groupe de 3-4 participants est idéal.
Pour créer l’atmosphère, mettez de la musique et laissez les participants s’en imprégner.
Commencez à distribuer le matériel.
Expliquez-leur que le matériel qu’ils ont entre les mains crée une histoire. Demandez-leur d’associer les citations aux images et de les assembler de manière à créer une histoire.
Chaque groupe (en fonction de son niveau de langue) peut faire une mini présentation de son histoire, puis les histoires de chaque groupe sont comparées et contrastées.
Une discussion s’ensuit sur les raisons qui ont conduit les apprenants à disposer les images et les citations de la manière dont ils l’ont fait. Encouragez les participants à formuler d’autres hypothèses ou à proposer d’autres versions de leur histoire.
Variante
En fonction du niveau de langue des participants, vous pouvez omettre les citations et leur demander de créer une histoire en organisant simplement les images.
PHASE 2 : LA PLONGÉE DANS L’EBOOK
Activité 1 : Apprendre à connaître les personnages
Activité de préparation
Matériel
- Post-it en 2 couleurs différentes
Déroulé
Avant la séance
Distribuez les post-it. Chaque participant doit avoir 2 post-it de 2 couleurs différentes.
En atelier
Divisez le groupe en plus petits groupes (environ 4 personnes).
Expliquez que chaque couleur représente une tribu différente. Ainsi, une couleur représente les Troyens tandis que l’autre représente les Achéens.
Écrivez au tableau des mots-clés tels que émotions (heureux, triste, endormi, en colère), caractéristiques (héros, malins), traits de caractère, présents, gagnants, perdants, etc.
Demandez aux participants de travailler dans leur groupe et d’écrire sur leurs post-it les mots-clés qui conviennent le mieux à chaque tribu.
A la fin, vous pouvez comparer les réponses de chaque groupe et voir si elles correspondent. Les participants peuvent également lire l’histoire individuellement.
Activité 2 : Apprendre à connaître l’histoire
Activité de compréhension globale
Matériel
- Feuilles de papier
- Marqueurs/crayons colorés
- Blu-Tack ou ruban adhésif
Déroulé
Avant la séance
Distribuez des feuilles A4 et des marqueurs/crayons de couleur aux participants.
En atelier
Demandez aux participants de relire l’histoire.
Invitez-les à dessiner une scène du conte, en faisant appel à leur imagination.
Demandez-leur de réécrire tout mot pertinent appris lors de l’activité précédente qui leur vient à l’esprit et qui est associé à l’image qu’ils ont dessinée.
Appelez les participants à discuter de leur choix de mots. Qu’est-ce qui les a poussés à dessiner cette scène particulière ? Pourquoi l’ont-ils remarquée ? Pourquoi ont-ils associé la scène à certains mots ?
Demandez aux participants de coller leurs dessins sur le mur dans l’ordre chronologique, de manière à recréer l’histoire (assurez-vous que toutes les scènes sont choisies au moins une fois).
Activité 3 : Génie ou fraude?
Activité de compréhension globale
Matériel
- Notes Post-it
- Stylos
Déroulé
Avant la séance
Distribuez les stylos et les post-it.
En atelier
Demandez aux participants de relire l’histoire.
Demandez-leur de réfléchir à la méthode utilisée par le Cheval de Troie pour envahir Troie en utilisant des adjectifs ou des adverbes spécifiques tels que : impie, immoral, contraire à l’éthique, génial, ingénieux, inventif. Expliquez ces mots et donnez un exemple dans une phrase. Puis regroupez ces mots en deux groupes (par exemple : impie, immoral, contraire à l’éthique ou génie, ingénieux, inventif).
Demandez-leur d’écrire ces mots sur leurs post-it, en indiquant leur opinion.
Demandez aux participants de créer deux groupes, divisés selon qu’ils approuvent ou condamnent l’utilisation du Cheval de Troie dans le combat.
Les groupes peuvent entamer un débat, en étayant leur opinion par des arguments (les conseils des formateurs/animateurs sont les bienvenus).
Pour aller plus loin
Vous pouvez entamer une conversation sur la tradition de l’échange de cadeaux dans les cultures des participants. Encouragez-les à échanger leurs expériences personnelles et demandez-leur s’ils ont reçu un cadeau qui s’est avéré être une surprise (soit à cause de la personne de qui il provenait, soit si la date était inattendue, soit si le contenu était une surprise).
PHASE 3 : L’ÉTAPE CRÉATIVE
Activité : Pensée créative et (ré)imagination
Activité d’appropriation de l’expérience de lecture
Matériel
- Feuilles de papier A4
- Marqueurs/crayons de couleur
Déroulé
Avant la séance
La mise en place d’une musique épique sera appropriée pour cette session. La musique peut stimuler l’imagination des participants. En outre, vous devez vous assurer que chaque élève dispose d’une feuille A4 et de nombreux marqueurs/crayons de couleurs différentes.
En atelier
Parlez de l’histoire avec les élèves. Expliquez-leur qu’il existe d’autres interprétations concernant le cheval de Troie. Certains historiens pensent que le cheval dont il est question dans l’histoire n’est pas un véritable cheval en bois, mais plutôt un objet différent. Certains pensent qu’il s’agissait d’un bélier, tandis que d’autres suggèrent qu’il s’agissait d’une sorte de machine de siège ou même d’un navire.
Demandez-leur d’imaginer leur propre création et la forme qu’elle aurait eue. Laissez-les discuter de leurs idées et échanger leurs points de vue (vous pouvez également utiliser des images d’autres « chevaux de Troie », comme expliqué ci-dessus (bélier, moteur, navire, etc.) afin d’aider les élèves à comprendre).
Vous pouvez maintenant leur demander de dessiner leur propre version. Vous pouvez également les encourager à écrire une courte description de la mécanique de leur modèle.
Certains volontaires peuvent présenter leur dessin et expliquer le fonctionnement de leur propre création.
Variante
Vous pouvez demander aux élèves de construire leur création en utilisant d’autres matériaux comme du Play-Doh, de l’argile, des feuilles, des pailles, du sable, des bâtons, etc.